ضمانات الحصانة الدبلوماسية في الفقه الإسلامي والقانون الدولي :
آل هادي، عبد الله بن حسين بن جبران
ضمانات الحصانة الدبلوماسية في الفقه الإسلامي والقانون الدولي : دراسة تأصيلية مقارنة / إعداد عبد الله بن حسين ب جبران آل هادي ؛ إشراف محمد بن عبد الله ولد محمدن. - 2013 - 257 ورقة ؛ 30 سم.
يشتمل على ملاحق.
أطروحة (ماجستير)-جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية، كلية الدراسات العليا، قسم العدالة الجنائية.
ببليوجرافية : ص. 226-237.
غير مسموح بالاستعارة الخارجية.
مشكلة الدراسة : تكمن مشكلة الدراسة في التساؤل الرئيس التالي : ما ضمانات الحصانة الدبلوماسية في الفقه الإسلامي والقانون الدولي ؟
أهداف الدراسة : تهدف الدراسة إلى بيان ماهية الضمانات ومفهوم الحصانة الدبلوماسية والصلة بينها وبين أمان الرسل في الفقه الإسلامي ، ورصد التطور التاريخي للحصانة الدبلوماسية, وتوضيح الأسس الشرعية لمنح الحصانة الدبلوماسية في الفقه الإسلامي وأحكام عقد الأمان ومشروعيته في الإسلام , وبيان الأسس القانونية لمنح الحصانة الدبلوماسية ومصادرها في القانون الدولي , ثم تتبع الضمانات الشرعية لأمان الرسل والسفراء في الفقه الإسلامي، ورصد الضمانات القانونية لحصانة الممثل الدبلوماسي في القانون الدولي, وتجلية حدودها في الفقه الإسلامي والقانون الدولي وبيان مواطن التلاقي والافتراق بينهما كدراسة تأصيلية مقارنة.
منهج الدراسة وأدواتها : استخدم الباحث في هذه الدراسة المنهج التاريخي بتتبعه لأمان الرسل تاريخيا ومراحل تطور الحصانة الدبلوماسية, كما استخدم المنهج الوصفي من خلال وصف مفاهيم الحصانة الدبلوماسية , ووصف الضمانات الشرعية والقانونية للحصانة الدبلوماسية, والأسس التي تستند إليها هذه الحصانات، كما استخدم المنهج التحليلي لتحليل مضامين ونصوص الاتفاقيات الدولية الخاصة بالعلاقات الدبلوماسية ومن أهمها اتفاقية فيينا عام 1961م .
أهم النتائج :
1- - يعد أمان الرسل أقوى أنواع الأمان في الإسلام والأساس الشرعي للحصانة الدبلوماسية في الفقه الإسلامي .
2- أظهرت المقارنة بين الفقه الإسلامي والقانون الدولي أسبقية الفقه الإسلامي في إقراره لمبدأ حصانة الرسل وتفوقه على القوانين الدولية الحديثة في تقريره لكثير من الضمانات الخاصة بحصانة الرسل والسفراء ومن معهم وتميزه بأن شمل بالحصانة والأمان رسل الدول المحاربة التي لا ترتبط مع الدولة الإسلامية بمعاهدة أو مصالحة.
3- أن التأصيل الفقهي لضمانات الحصانة الدبلوماسية مؤسس على قواعد شرعية وأحكام فقهية مستمدة من الكتاب والسنة وإجماع سلف الأمة , وهي قواعد ثابتة وصالحة لكل زمان ومكان .
4- أن التكييف القانوني لضمانات الحصانة الدبلوماسية مستمد من العرف الدولي ومبدأ المعاملة بالمثل, وما تضمنته نصوص اتفاقية فيينا للعلاقات الدبلوماسية عام 1961م التي تحكمها المتغيرات الدولية ويعتريها التغيير والتبديل.
5- أن ضمانات الحصانة الدبلوماسية في الفقه الإسلامي ترتكز على حرمة الدماء في الإسلام, ومبدأ النهي عن قتل الرسل وعصمة دم المستأمن ووجوب الوفاء بعهد الأمان وعدم الغدر فيه وهي قواعد مقررة في التشريع الإسلامي.
6- أن ضمانات الحصانة الدبلوماسية في القانون الدولي, تستند على نصوص اتفاقية فيينا للعلاقات الدبلوماسية عام 1961م كقواعد آمره تحكمها وثيقة دولية مكتوبة مُلزمة يجب اتباعها واحترامها .
أهم التوصيات:
1- ضرورة تعديل اتفاقية فيينا للعلاقات الدبلوماسية عام 1961م لتواكب المتغيرات الدولية والتطورات التكنولوجية وانعكاساتها الأمنية على حصانة الممثلين الدبلوماسيين بإضافة ضمانات قانونية جديدة تكفل حصانتهم في ظل تزايد الاعتداءات المتكررة عليهم في الآونة الأخيرة.
2- الاهتمام بالتوعية الأمنية اللازمة عبر وسائل الإعلام المختلفة لبيان خطورة الاعتداء على حصانة الممثلين الدبلوماسيين والآثار السلبية الناجمة عن ذلك وتعارضه مع أمرت به الشريعة الإسلامية من صيانة حقوقهم وتأمين سلامتهم بما يحقق المصلحة الوطنية العليا ويعزز العلاقات الدولية .
3- أهمية تفعيل التوصيات الدولية الصادرة عن هيئة الأمم المتحدة بتعزيز حصانة البعثات الدبلوماسية وأمنها في الدولة المستقبلة من خلال سن تشريعات داخلية وتقديم ضمانات دولية تتضمن اتخاذ تدابير فعالة وإجراءات احترازية لحماية البعثات الدبلوماسية وأعضائها .
4- بذل المزيد من الحوافز والضمانات لحصانة الدبلوماسيين السعوديين في الخارج خاصة في الدول غير الآمنة بعد تنامي الاعتداءات المتكررة عليهم مؤخرا .
5- تقديم التصور الإسلامي لحصانة الرسل والسفراء وتأمينهم في الإسلام , بتفعيل الممارسة الدبلوماسية للدول الإسلامية من خلال توحيد خطابها الدبلوماسي والمشاركة الفاعلة في صياغة الاتفاقيات الدولية التي تخص ذلك. Research Problem: The problem of the study lies in the following main question: what are the guarantees of the diplomatic immunity in Islamic jurisprudence and the international law?
Study objectives: The study aimed to indicate what is guarantees and the concept of the diplomatic immunity and the relation between it and the safety of the apostles in Islamic jurisprudence, And monitoring of the historical development of the diplomatic immunity, And clarify the legal basis for granting of the diplomatic immunity in Islamic jurisprudence and the Injunctions of the law of the safety contract and its legitimacy in Islam, And clarifying the legal basis for granting the diplomatic immunity and its sources in international law, Then follow the legal guarantees for the safety of the apostles in Islamic jurisprudence, And the legal guarantees for the immunity of the diplomatic representative in the international law, And clarifying its borders in the Islamic jurisprudence and the international law and clarify the meeting points and the separation between them as a comparison study.
Methodology and its tools
The researcher used in this study, the historical method with traced of the messengers Safety historically and the stages of the development of the diplomatic immunity, also used a descriptive approach by describing the concepts of diplomatic immunity, and describe the legitimate and legal guarantees of the diplomatic immunity, And the foundations that underpin these immunities. And he used the analytical method to analyze the contents and provisions of the special international conventions with the diplomatic relations and the most important one of it, Vienna Convention in 1961.
The most important results:
1. The safety of the messengers is consider the strongest types of the safety in Islam and the legal basis for the diplomatic immunity in Islamic jurisprudence.
2. The comparison between Islamic jurisprudence and the international law showed, the seniority of Islamic jurisprudence in its approval of the principle of the apostles immunity and its superiority on the modern international laws in its approval for many special guarantees for the immunity of the apostles and ambassadors, and who is with them, And its competitive with including immunity and safety of the belligerent's apostles that are not related to Islamic state with a treaty or reconciliation.
3. The idiosyncratic guarantees diplomatic immunity based on the legitimacy of the rules and provisions of doctrinal derived from the Quran and Sunnah and the consensus of the nation's predecessor, And it is a fixed rules and are valid for every time and place.
4. The legal guarantees diplomatic immunity derived from the international customary law and the principle of similarly treatment, And the contents of the provisions of the Vienna Convention on the diplomatic relations in 1961, which are governed by international variables change switch.
5. Guarantees diplomatic immunity in Islamic jurisprudence based on inviolability of blood in Islam, and the principle of the prohibition on the killing of the apostles and the infallibility of blood repository and the necessity of fulfill with the covenant of security and nothingness of perfidy in it and it is scheduled bases in Islamic law.
6. The guarantees diplomatic immunity in international law, based on the provisions of the Vienna Convention in 1961 as rules governed by written binding international document which must be followed and respected.
The most important recommendations:
1. The necessity of amendment Vienna Convention for Diplomatic Relations in 1961 to keep pace with the international changes and technological developments and their security impact on diplomatic representatives immunity and adding new legal safeguards to ensure their immunity in light of the increasing of repeated attacks on them lately.
2. Interest with necessary security awareness through various media to demonstrate the seriousness of the attack on the immunity of diplomatic representatives and the negative effects resulting which resulting therefore and contradicts it with what ordered by Islamic law to maintain their rights and ensure their safety in order to achieve the supreme national interest and fostering international relations.
3. The necessity of activating the international recommendations which issued by the United Nations with strengthen the immunity and security of diplomatic missions in the receiving State through the enactment of domestic legislation and introduce international guarantees including effective measures and precautionary measures to protect diplomatic missions and its members.
4. Do more incentives and guarantees for the immunity of Saudi diplomats abroad, especially in countries which unsafe after growing repeated aggressions on them recently.
5. Presenting Islamic view for the immunity of apostles, ambassadors and their insurance in Islam, by activate the diplomatic practice for Islamic Countries through the consolidation of diplomatic discourse and active participation in the formulation of international conventions which belong to that.
DG
الحصانة الدبلوماسية
الدبلوماسية--قوانين وتشريعات
القانون الدولي
الفقه الإسلامي
الضمانات الأمان الدبلوماسية الحصانة
رسالة جامعية (ماجستير)
341.33 / هـ 965 / عدل
ضمانات الحصانة الدبلوماسية في الفقه الإسلامي والقانون الدولي : دراسة تأصيلية مقارنة / إعداد عبد الله بن حسين ب جبران آل هادي ؛ إشراف محمد بن عبد الله ولد محمدن. - 2013 - 257 ورقة ؛ 30 سم.
يشتمل على ملاحق.
أطروحة (ماجستير)-جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية، كلية الدراسات العليا، قسم العدالة الجنائية.
ببليوجرافية : ص. 226-237.
غير مسموح بالاستعارة الخارجية.
مشكلة الدراسة : تكمن مشكلة الدراسة في التساؤل الرئيس التالي : ما ضمانات الحصانة الدبلوماسية في الفقه الإسلامي والقانون الدولي ؟
أهداف الدراسة : تهدف الدراسة إلى بيان ماهية الضمانات ومفهوم الحصانة الدبلوماسية والصلة بينها وبين أمان الرسل في الفقه الإسلامي ، ورصد التطور التاريخي للحصانة الدبلوماسية, وتوضيح الأسس الشرعية لمنح الحصانة الدبلوماسية في الفقه الإسلامي وأحكام عقد الأمان ومشروعيته في الإسلام , وبيان الأسس القانونية لمنح الحصانة الدبلوماسية ومصادرها في القانون الدولي , ثم تتبع الضمانات الشرعية لأمان الرسل والسفراء في الفقه الإسلامي، ورصد الضمانات القانونية لحصانة الممثل الدبلوماسي في القانون الدولي, وتجلية حدودها في الفقه الإسلامي والقانون الدولي وبيان مواطن التلاقي والافتراق بينهما كدراسة تأصيلية مقارنة.
منهج الدراسة وأدواتها : استخدم الباحث في هذه الدراسة المنهج التاريخي بتتبعه لأمان الرسل تاريخيا ومراحل تطور الحصانة الدبلوماسية, كما استخدم المنهج الوصفي من خلال وصف مفاهيم الحصانة الدبلوماسية , ووصف الضمانات الشرعية والقانونية للحصانة الدبلوماسية, والأسس التي تستند إليها هذه الحصانات، كما استخدم المنهج التحليلي لتحليل مضامين ونصوص الاتفاقيات الدولية الخاصة بالعلاقات الدبلوماسية ومن أهمها اتفاقية فيينا عام 1961م .
أهم النتائج :
1- - يعد أمان الرسل أقوى أنواع الأمان في الإسلام والأساس الشرعي للحصانة الدبلوماسية في الفقه الإسلامي .
2- أظهرت المقارنة بين الفقه الإسلامي والقانون الدولي أسبقية الفقه الإسلامي في إقراره لمبدأ حصانة الرسل وتفوقه على القوانين الدولية الحديثة في تقريره لكثير من الضمانات الخاصة بحصانة الرسل والسفراء ومن معهم وتميزه بأن شمل بالحصانة والأمان رسل الدول المحاربة التي لا ترتبط مع الدولة الإسلامية بمعاهدة أو مصالحة.
3- أن التأصيل الفقهي لضمانات الحصانة الدبلوماسية مؤسس على قواعد شرعية وأحكام فقهية مستمدة من الكتاب والسنة وإجماع سلف الأمة , وهي قواعد ثابتة وصالحة لكل زمان ومكان .
4- أن التكييف القانوني لضمانات الحصانة الدبلوماسية مستمد من العرف الدولي ومبدأ المعاملة بالمثل, وما تضمنته نصوص اتفاقية فيينا للعلاقات الدبلوماسية عام 1961م التي تحكمها المتغيرات الدولية ويعتريها التغيير والتبديل.
5- أن ضمانات الحصانة الدبلوماسية في الفقه الإسلامي ترتكز على حرمة الدماء في الإسلام, ومبدأ النهي عن قتل الرسل وعصمة دم المستأمن ووجوب الوفاء بعهد الأمان وعدم الغدر فيه وهي قواعد مقررة في التشريع الإسلامي.
6- أن ضمانات الحصانة الدبلوماسية في القانون الدولي, تستند على نصوص اتفاقية فيينا للعلاقات الدبلوماسية عام 1961م كقواعد آمره تحكمها وثيقة دولية مكتوبة مُلزمة يجب اتباعها واحترامها .
أهم التوصيات:
1- ضرورة تعديل اتفاقية فيينا للعلاقات الدبلوماسية عام 1961م لتواكب المتغيرات الدولية والتطورات التكنولوجية وانعكاساتها الأمنية على حصانة الممثلين الدبلوماسيين بإضافة ضمانات قانونية جديدة تكفل حصانتهم في ظل تزايد الاعتداءات المتكررة عليهم في الآونة الأخيرة.
2- الاهتمام بالتوعية الأمنية اللازمة عبر وسائل الإعلام المختلفة لبيان خطورة الاعتداء على حصانة الممثلين الدبلوماسيين والآثار السلبية الناجمة عن ذلك وتعارضه مع أمرت به الشريعة الإسلامية من صيانة حقوقهم وتأمين سلامتهم بما يحقق المصلحة الوطنية العليا ويعزز العلاقات الدولية .
3- أهمية تفعيل التوصيات الدولية الصادرة عن هيئة الأمم المتحدة بتعزيز حصانة البعثات الدبلوماسية وأمنها في الدولة المستقبلة من خلال سن تشريعات داخلية وتقديم ضمانات دولية تتضمن اتخاذ تدابير فعالة وإجراءات احترازية لحماية البعثات الدبلوماسية وأعضائها .
4- بذل المزيد من الحوافز والضمانات لحصانة الدبلوماسيين السعوديين في الخارج خاصة في الدول غير الآمنة بعد تنامي الاعتداءات المتكررة عليهم مؤخرا .
5- تقديم التصور الإسلامي لحصانة الرسل والسفراء وتأمينهم في الإسلام , بتفعيل الممارسة الدبلوماسية للدول الإسلامية من خلال توحيد خطابها الدبلوماسي والمشاركة الفاعلة في صياغة الاتفاقيات الدولية التي تخص ذلك. Research Problem: The problem of the study lies in the following main question: what are the guarantees of the diplomatic immunity in Islamic jurisprudence and the international law?
Study objectives: The study aimed to indicate what is guarantees and the concept of the diplomatic immunity and the relation between it and the safety of the apostles in Islamic jurisprudence, And monitoring of the historical development of the diplomatic immunity, And clarify the legal basis for granting of the diplomatic immunity in Islamic jurisprudence and the Injunctions of the law of the safety contract and its legitimacy in Islam, And clarifying the legal basis for granting the diplomatic immunity and its sources in international law, Then follow the legal guarantees for the safety of the apostles in Islamic jurisprudence, And the legal guarantees for the immunity of the diplomatic representative in the international law, And clarifying its borders in the Islamic jurisprudence and the international law and clarify the meeting points and the separation between them as a comparison study.
Methodology and its tools
The researcher used in this study, the historical method with traced of the messengers Safety historically and the stages of the development of the diplomatic immunity, also used a descriptive approach by describing the concepts of diplomatic immunity, and describe the legitimate and legal guarantees of the diplomatic immunity, And the foundations that underpin these immunities. And he used the analytical method to analyze the contents and provisions of the special international conventions with the diplomatic relations and the most important one of it, Vienna Convention in 1961.
The most important results:
1. The safety of the messengers is consider the strongest types of the safety in Islam and the legal basis for the diplomatic immunity in Islamic jurisprudence.
2. The comparison between Islamic jurisprudence and the international law showed, the seniority of Islamic jurisprudence in its approval of the principle of the apostles immunity and its superiority on the modern international laws in its approval for many special guarantees for the immunity of the apostles and ambassadors, and who is with them, And its competitive with including immunity and safety of the belligerent's apostles that are not related to Islamic state with a treaty or reconciliation.
3. The idiosyncratic guarantees diplomatic immunity based on the legitimacy of the rules and provisions of doctrinal derived from the Quran and Sunnah and the consensus of the nation's predecessor, And it is a fixed rules and are valid for every time and place.
4. The legal guarantees diplomatic immunity derived from the international customary law and the principle of similarly treatment, And the contents of the provisions of the Vienna Convention on the diplomatic relations in 1961, which are governed by international variables change switch.
5. Guarantees diplomatic immunity in Islamic jurisprudence based on inviolability of blood in Islam, and the principle of the prohibition on the killing of the apostles and the infallibility of blood repository and the necessity of fulfill with the covenant of security and nothingness of perfidy in it and it is scheduled bases in Islamic law.
6. The guarantees diplomatic immunity in international law, based on the provisions of the Vienna Convention in 1961 as rules governed by written binding international document which must be followed and respected.
The most important recommendations:
1. The necessity of amendment Vienna Convention for Diplomatic Relations in 1961 to keep pace with the international changes and technological developments and their security impact on diplomatic representatives immunity and adding new legal safeguards to ensure their immunity in light of the increasing of repeated attacks on them lately.
2. Interest with necessary security awareness through various media to demonstrate the seriousness of the attack on the immunity of diplomatic representatives and the negative effects resulting which resulting therefore and contradicts it with what ordered by Islamic law to maintain their rights and ensure their safety in order to achieve the supreme national interest and fostering international relations.
3. The necessity of activating the international recommendations which issued by the United Nations with strengthen the immunity and security of diplomatic missions in the receiving State through the enactment of domestic legislation and introduce international guarantees including effective measures and precautionary measures to protect diplomatic missions and its members.
4. Do more incentives and guarantees for the immunity of Saudi diplomats abroad, especially in countries which unsafe after growing repeated aggressions on them recently.
5. Presenting Islamic view for the immunity of apostles, ambassadors and their insurance in Islam, by activate the diplomatic practice for Islamic Countries through the consolidation of diplomatic discourse and active participation in the formulation of international conventions which belong to that.
DG
الحصانة الدبلوماسية
الدبلوماسية--قوانين وتشريعات
القانون الدولي
الفقه الإسلامي
الضمانات الأمان الدبلوماسية الحصانة
رسالة جامعية (ماجستير)
341.33 / هـ 965 / عدل