000 09523ntmaa2200601 a 4500
003 SA-RiNAUS
005 20141210185502.0
008 120630s2013 f mb 000 0 ara d
037 _nDG
040 _bara
_cNAUSS
043 _aa-su---
082 0 4 _221
_a341.481
_bخ 666 / عدل
100 1 _aالخضير، محمد بن عثمان
245 1 0 _aجريمة الإبعاد والنقل القسري في ضوء القانون الدولي الإنساني :
_bدراسة تأصيلية تطبيقية على مسلمي ميانمار /
_cإعداد محمد بن عثمان الخضير ؛ إشراف عبد الله بن عبد العزيز الشعيبي ؛ مناقشة علي محمد حسنين حماد، محمد أرزقي نسيب.
260 _c2013
300 _a137 ورقة :
_bجداول ؛
_c30 سم.
500 _aإشراف : عبد الله بن عبد العزيز الشعيبي.
500 _aمناقشة : السيد فهمي علي محمد، فاروق السيد عثمان.
502 _aأطروحة (ماجستير)-جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية، كلية الدراسات العليا، قسم العدالة الجنائية، 2013.
504 _aببليوجرافية : ص. 129-137.
506 _aغير مسموح بالاستعارة الخارجية.
520 _aمشكلة الدراسة : تتمثل مشكلة الدراسة في الإجابة على السؤال التالي : ما أحكام جريمة الإبعاد والنقل القسري للسكان المدنيين وعقوباتها ؟ من خلال دراسة تأصيلة وتطبيقية على مسلمي ميانمار. منهج الدراسة : يعتمد الباحث في دراسته على استخدام المنهج الوصفي ، كما يستخدم الباحث أسلوب دراسة الحالة في الجانب التطبيقي للدراسة . أهم النتائج : خلصت الدراسة إلى مجموعة من النتائج أهمها ما يلي : 1- الانتهاكات الجسيمة للقانون الدولي الإنساني تتمثل في الأعمال الرامية إلى طرد السكان المدنيين من مناطق معينة، وإبادتهم، وإكراههم على الرحيل قسرا من أوطانهم. 2- الانتهاكات الجسيمة للقانون الدولي الإنساني إبان النزاعات المسلحة الداخلية غير الدولية تتمثل في أعمال العنف أو التهديد التي تستهدف نشر الذعر بين السكان المدنيين. 3- أصبح مسلمو ميانمار (الروهانجيين) والقاطنين في ولاية أراكان ضحايا للتفرقة العنصرية والتعصب الذي يسود الدولة البورمية ، والذي يبين الحقد الدفين والمتوقد في نفوس الدولة الحاكمة والشعب البوذي بأسره ضد الاسلام وأهله. 4- انتهاك حرمة مقدسات المسلمين والكتب الدينية وفرض القيود على أداء العبادات، وإثارة الاضطرابات لقتل المسلمين وانتهاك حرمات النساء والترحيل والإبعاد والإذلال والقهر والظلم بشتى أنواعه هو ما يتعرض له مسلمي ميانمار حاليا. 5- إن الحل لمشكلة الأقليات يوجد داخل إطار النظم السياسية والاجتماعية التي كانت هي بالأساس السبب في نشوء مشكلة الأقليات. 6- أن مطالب الأقليات المساواة مع الأغلبية في الحقوق المدنية والسياسية مع الاعتراف بحق الاختلاف والتميز في مجال الاعتقاد والثقافة . أهم التوصيات: وقد أوصى الباحث بما يلي: 1- ضرورة تعهد الدول الأعضاء في منظمة الأمم المتحدة بالتعاون في سبيل مراعاة حقوق الإنسان و الحريات الأساسية و احترامها. 2- ضرورة ارتباط كرامة الإنسان وحقوقه بالحرية والمساواة و العدل و السلام في العالم. 3- دعوة جميع دول العالم إلى الاهتمام بحماية السكان المدنيين والعمل من أجل توطيد احترام الحقوق والحريات واتخاذ الإجراءات المناسبة على مستوى الدول و على المستوى العالمي. 4- ضرورة الحماية القانونية لحقوق الإنسان وحماية السكان المدنيين من الظلم والاضطهاد. 5- إدراك سماحة الإسلام في معاملته لمواطنيه حتى للمخالفين له في العقيدة، رغم أن هناك الكثير من المبادئ و الأفكار لا تطيق أن ترى مخالفا لها، فتحاربه بشتى الوسائل والطرق، لكن الإسلام يأمر أتباعه بالعدل حتى مع الأعداء.
520 _aResearch Problem: This work focuses on finding an answer for the following question: What are the rules and penalties for the crime of expulsion and compulsory deportation of civilians (CECDCS) taking into account the case of Myanmar Muslims (MM) known as Rohingya? Research Methodology and Tools: This work has been conducted through the application of the descriptive approach, with (MM) taken as a case study. Main Results: 1. Serious violations to the Humanitarian International Law (HIL) including expulsion, ethnic cleansing, purported genocide and coercive domestic displacement, or forced deportation for civilians to neighboring States. 2. Wide spread of horror and panic among civilians through involvement in violations of the (HIL) at times of conflicts and perilous situations. 3. Muslims of Myanmar are victims of hatred and apartheid to which they are systematically subjected by the government and the Buddhist majority. However hatred extends across the borders to every Muslim in the world. 4. (MM) are denied citizenship and are still facing crimes against humanity, including murder, persecution, deportation and forced transfer. Myanmar officials, community leaders and Buddhist monks organized and encouraged mobs, backed by state security forces to conduct coordinated attacks on Muslim villages in the Western State of Rakhine. 5. Minorities problems are solvable through co-existence within the framework of a just and fair political and social circumstances that had been prevailing in Myanmar for centuries. At those day all religious groups were living in peace and prosperity. 6. The values and cultural attitudes to which the International law calls, necessarily in full consonance with Islamic precepts. Despite this discrepancies, minorities at every country should have the right to practice their religious duties, preserve their cultural heritage and values, along with enjoying freedom of expression and participation in political activities. Main Recommendations: 1. Member States of the United Nations have to cooperate on respecting human rights, freedom of opinion, freedom of expression and all other basic human rights. 2. Human dignity and rights should strongly be related to international values of freedom; justice; equality and peace. 3. All world states are invited to pay more attention to protecting civilizations and respecting human rights. 4. Human rights in general and rights of civilians in particular should be protected against oppression and tyranny. The study calls for adopting Islamic precepts in both Muslims and non-Muslims too, since they are based on justice, mercy, peace and equality.
650 4 _aحقوق الإنسان (قانون دولي)
650 4 _aالجرئم الدولية
653 _aالجريمة
653 _aالإبادة
653 _aالاضطهاد
653 _aالانتهاك
653 _aالجريمة ضد الإنسانية
653 _aالجريمة الدولية
653 _aالقانون الجنائي
653 _aالقانون الدولي الجنائي
653 _aالسكان المدنيون
653 _aالأقليات
653 _aميانمار
653 _aمسلمو ميانمار
653 _aالسلم والحرب
653 _aالمنازعات المسلحة
653 _aاتفاقية جنيف الرابعة
653 _aجرئم ضد الإنسانية
653 _aحقوق الأقليات
653 _aجريمة الإبعاد والنقل القسري
653 _aمسلمي بورما
653 _aالقانون الدولي الإنساني
655 _aرسالة جامعية (ماجستير)
700 1 _aالشعيبي، عبد الله بن عبد العزيز
_eمشرف.
700 1 _aحماد، علي محمد حسنين
_eمناقش.
700 1 _aنسيب، محمد أرزقي
_eمناقش.
791 _aجامعة نايف العربية للعلوم الأمنية (الرياض).
_bكلية الدراسات العليا.
856 _uhttp://repository.nauss.edu.sa/handle/123456789/53477
_yالنص الكامل للرسالة على المستودع الرقمي المؤسسي لجامعة نايف العربية للعلوم الأمنية
942 _2ddc
_cTH
999 _c21756
_d21756