000			08290ntmaa2200457 a 4500
003			SA-RiNAUS
005			20141210210348.0
008			120630s2013 f mb 000 0 ara d
037			_nDG
040			_bara _cNAUSS
043			_aa-su---
082	0	4	_221 _a345.531052 _bع 488 / عدل
100	1		_aالعتيبي، نمر بن نايف بن علي العتيبي
245	1	0	_aحرمة المنازل المؤقتة في النظام السعودي : _bدراسة تأصيلية مقارنة / _cإعداد نمر بن نايف بن علي العتيبي ؛ إشراف علي بن عبد الله الشهري ؛ مناقشة مصلح عبد الحي النجار، مروان شريف القحف.
260			_c2013
300			_a131 ورقة ؛ _c30 سم.
500			_aإشراف : علي بن عبد الله الشهري.
500			_aرسائل تخرج عام 2013-2014.
500			_aمناقشة : مصلح عبد الحي النجار، مروان شريف القحف.
502			_aأطروحة (ماجستير)-جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية، كلية الدراسات العليا، قسم العدالة الجنائية، 2013.
504			_aببليوجرافية : ص. 124-131.
506			_aغير مسموح بالاستعارة الخارجية.
520			_aمشكلة الدراسة: تتحدد مشكلة الدراسة في التساؤل التالي: ما الحماية لحرمة المنازل المؤقتة في النظام السعودي مقارنة بالقانون المصري؟ أهداف الدراسة: تهدف الدراسة إلى تحديد ماهية المنازل المؤقتة وحرمتها في النظام السعودي مقارنة بالقانون المصري، وتوضيح مفهوم حرمة المنازل المؤقتة في النظام السعودي مقارنة بالقانون المصري، وبيان حكم التجسس على المنازل المؤقتة في النظام السعودي مقارنة بالقانون المصري. منهج الدراسة وأدواتها: استخدم الباحث المنهج الوصفي الاستقرائي التحليلي التأصيلي المقارن؛ إذ ستتناول هذه الدراسة أحكام الشريعة الإسلامية والنظام السعودي مقارنة بالقانون المصري المتعلقة بحرمة المنازل والمساكن وحظر انتهاكها. أهم النتائج: 1- أن الحق في حرمة المنازل المؤقتة وإن كان حقاً فردياً إلا أن له صبغة اجتماعية غالباً. 2- إن الشريعة الإسلامية لم تكتف بتقرير حق الإنسان في حرمة المنازل المؤقتة. 3- إن الشريعة الإسلامية كفلت للإنسان كرامته وحقوقه، وجعلت منها قاعدة يقوم عليها بناء الإنسان عقيدة وشريعة، وكل ما يأتي من فروع يصدر عن هذه القاعدة الكلية. 4- إن الحق في حرمة المنازل المؤقتة ما هو إلا حق الإنسان في انتهاج سلوك ذاتي شخصي. 5- إن تجريم الاعتداء على حرمة المنازل المؤقتة يستند إلى مبدأ أساسي قررته الشريعة الإسلامية والقوانين الوضعية، ألا وهو المبدأ «شرعية الإجراءات الجزائية ». 6- إن حماية حرمة المنازل المؤقتة في المملكة العربية السعودية تستند إلى أحكام الشريعة الإسلامية الغراء. أهم التوصيات: 1- ضرورة إجراء مزيد من الدراسات حول حقوق الإنسان بصفة عامة، ومنها حق الإنسان في حرمة المنازل . 2- ضرورة بث الوعي لدى عامة الناس، ولدى سلطات التحقيق والاستدلال، والموظفين في مختلف، الأجهزة الحكومية، وغير الحكومية. 3- ضرورة إبراز وتحديد بعض المفاهيم الهامة في مجال التجريم والعقاب، مثل مفهوم الحبس، والسجن، والفرق بينهما. 4- إنشاء لجان متخصصة لحماية حقوق الإنسان في الدول الإسلامية، تتولى مهمة الدفاع عنها، في ضوء أحكام الشريعة الإسلامية والأنظمة المعمول بها في هذه الدول.
520			_aStudy Problem: The study problem reflected in the following question: What is the Protection of the temporary houses sanctity in Saudi Regime compared to Egyptian Law? Study Objectives: The study aims to determine what are temporary houses in the Saudi system compared to Egyptian law, and to demonstrate the sanctity of temporary houses in the Saudi system compared to Egyptian law, and to clarify the concept of the sanctity of temporary houses in the Saudi Regime compared to Egyptian law, and to reveal the rule of spying on temporary houses in the Saudi system compared to Egyptian law. Research methodology and toliy: The researcher used the descriptive inductive analytical fundamentalist comparative methodology; where the study will address the rules of Islamic Sharia and Saudi Regime compared to Egyptian Law concerning the sanctity of temporary houses, and prohibit violating them. Main Results: 1- That the right to temporary houses sanctity albeit is really individual right, but it has often social character. 2- The Islamic Sharia did not only settled for human right in temporary houses sanctity. 3- The Islamic Sharia ensured human dignity and rights, and made it as a basis for human construction doctrine and law, and all the other branches stem from this entire rule. 4- The right to inviolability of the temporary houses is just a human right to pursue personal self behavior. 5- The criminalization assault on the sanctity of temporary houses based on a core principle stipulated by Islamic Sharia and compiled laws, which is namely the principle of «legality of offenses and penalties». 6- The protection of the sanctity of temporary houses in the Kingdom of Saudi Arabia is based on the Honorable Islamic Sharia. Main Recommendations: 1- The necessity to perform further studies on human rights in general, including the human right in houses sanctity. 2- The necessity to raise awareness among people generally, and among authorities of investigating and reasoning, and employees in various government agencies, and non-governmental organizations. 3- The need to highlight and identify some of the important concepts in the field of criminality and penalty, such as the concept of custody, imprisonment, and the difference between them. 4- The need to establish of specialized committees for the protection of human rights in Muslim countries to handle the task of defending them, in the light of the provisions of Islamic law and the applicable regulations in these countries.
650		4	_aالتفتيش الجنائي _zالسعودية
650		4	_aالجاسوسية _xقوانين وتشريعات _zالسعودية
650		4	_aالجاسوسية (فقه إسلامي) _zالسعودية
650		4	_aقانون الإجراءات الجنائية _zالسعودية
653			_aالمنازل المؤقتة
653			_aحرمة المنازل
653			_aالتجسس
653			_aالتفتيش الجنائي
653			_aالشريعة الإسلامية
655			_aرسالة جامعية (ماجستير)
700	1		_aالشهري، علي بن عبد الله _eمشرف.
700	1		_aالنجار، مصلح عبد الحي _eمناقش.
700	1		_aالقحف، مروان شريف _eمناقش.
791			_aجامعة نايف العربية للعلوم الأمنية (الرياض). _bكلية الدراسات العليا.
856			_uhttp://repository.nauss.edu.sa/handle/123456789/53527 _yالنص الكامل للرسالة على المستودع الرقمي المؤسسي لجامعة نايف العربية للعلوم الأمنية
942			_2ddc _cTH
999			_c21808 _d21808