000			03403cam a2200229 i 4500
999			_c30982 _d30981
003			SA-RiNAUS
005			20200615115928.0
008			191212s2019 ua f b 000_0 ara c
020			_a9789774387050
043			_ama-----
082	0	4	_a306.81091751 _221 _bع ع م
100	1		_aعلي، عصام عبد الرازق فتح الباب، _d1961- _eمؤلف. _918610
245	1	0	_aمشاكل الزواج في المجتمعات العربية وكيفية التغلب عليها / _cإعداد الأستاذ الدكتور عصام عبد الرازق فتح الباب علي.
264		1	_aالإسكندرية [مصر] : _bالمكتب الجامعي الحديث، _c2019. _m[1440]
300			_a224 صفحة ؛ _c24 ×17 سم
500			_aمشتريات معرض القاهرة الدولي للكتاب 2020.
504			_aيشتمل علي ببليوجرافية.
520			_aالوجه العاري للمرأة العربية ePub Logo PDF Logo Kindle Logo الزواج والطلاق في المجتمعات العربية ظل قانون الزواج والطلاق في مجتمعاتنا العربية من الأمور الثانوية التي تترك لموظفي الشئون الاجتماعية أو بعض الجمعيات النسائية، بل إن بعض القيادات النسائية التي وصلت إلى مقاعد البرلمان أو الحكم، كانت تبتعد عن مناقشة هذا القانون حتى لا تتهم بأنها ضيقة الأفق محدودة الاهتمامات بما هو نسائي. وظل رجال السياسة بما فيهم الاشتراكيون ينظرون باستخفاف إلى قضية تحرير المرأة، أو تغيير قانون الأحوال الشخصية. إنهم يظنون أن الأحوال الشخصية للمرأة والرجل، لا علاقة لهم بالسياسة العليا التي تشغلها القضايا الكبرى، وترى الواحد منهم مُنهمِكًا في اجتماعٍ انتخابي داخل الاتحاد الاشتراكي أو في قاعات البرلمان أو في إحدى حفلات السفارة والسلك السياسي. إن السياسة العليا لأي بلد لا تجري في هذه القاعات والردهات والحفلات الدبلوماسية، وإنما هي تجري في حياة الناس الصغيرة اليومية، في خروج الفلاح إلى عمله صباح كل يوم، بعد أن يبول بغير ألم أو دم (مرض البلهارسيا يستنزف دم الفلاح المصري كل يوم، ويستنزف الدخل القومي بما يصل إلى ٧٠٪)، في تناول العامل كل صبح قطعة من الجبن أو بعض الفول المدمس يساعده على مواصلة الوقوف أمام الآلة، في خروج الفلاحة إلى الحقل دون أن يدفعها أحد من الخلف، في امتناع الزوجة عن ممارسة الجنس مع زوجها إذا كانت مُتعَبة أو مريضة، في رعاية الأب لأطفاله وعدم الهروب منهم إلى زوجة ثانية أو عشيقة جديدة.
650		4	_aالزواج _xجوانب اجتماعية _zالبلاد العربية _94767
650		4	_aالخلافات الزوجية _zالبلاد العربية _918609
942			_2ddc _cBK